朱氏家谱简介

朱氏家谱字派济美钟奇表 知新慎敏求 审心咸景慕 述学继前修 典礼崇三恪 彝伦叙九畴 官仪原在汉 世德尚思周

汉代时有槐里令朱云,当时奸臣张禹,欺君害民,作恶多端。但因为皇帝信任他,谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本,请杀张禹,这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云却面不改色,侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实,大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑,朱云却双手攀着金殿的门槛,道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛扮断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。

朱云,公元前83出生在沛县城南胡庄,字芳辉,名游,又名浮大,邑公之子。据班固《汉书.朱云传》,汉成帝时,丞相、故安昌侯张禹以帝师之位擅权。槐里令朱云上书求见,当着众公卿,请帝賜斩马剑杀佞臣张禹,以警其余。成帝大怒,指云公居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。御史拖云公下殿,云公手攀殿檻,至殿檻摧折。云公忠贞不渝,宁死不屈。复因左将军辛庆忌叩头流血,以死相争,众公卿齐保云公,帝始悟,赦免云公,将张禹交大理寺查办。之后,成帝拒绝更换殿檻,仅事维修,以彰忠谏。朱云狂直,犯颜直谏,传为美谈。七十余岁,寿终於家,葬平陵东阁外,谥槐里侯。朝廷颁诏,于云公出生地沛县城南胡庄建祠(折檻祠)旌表。古沛朱氏以云公为荣,称《折檻堂》。现在,其后裔子孙主要分布在江苏、浙江、福建、湖南、河南、山东、安徽等地。

朱氏折槛堂太原市支谱序

谱序

癸卯春,余拟促装赴金陵人觑,道经海西,适朱朱廷材者,余之表兄也,具设酒宴接待。席罢,商议编写宗谱一册,请余为序。我皇上以天纵神武,扫清海宇,方将橐矢韬弓,制礼正乐,率夭下而示仁义之治也。顾朱氏尊祖敬宗,敦教梯,明人伦,整躬率物,操风化之先,猗欤休哉,宇宙雍和之气,其肇端于海西也乎!粤稽其先,原于河阳。汉之前无可考。在宋有思长真人,兼有藏一先生。思长讳季札,殁后显灵,能兴云雨。宋淳熙十四年,敕赐显佑庙额,迹留奕冀。忠靖字藏一,由进士出身,相高宗封鲁国公。勋名理学,垂诸竹制秘祖之懋积芳薇,炳炳烺烺,思绳武者,自家绍述之有余师也。其显者学藏一先生,忠国爱民,其深真人,悟真饱朴、怡性烟霞,达则兼善天下,穷者独善其身,皆圣贤至当,可大可久之业。相互砥砺,各殚措施,非有道,曾孙克家肖子乎?夫如是则树德义务,立业贻媒,行将阀阅名家矣!岂弟今日者,太史采风问俗,其微海西为仁里耶!是为序。

译文:

1363年春,我入觐金陵(今南京)朝拜皇上,道经海西(即青田海溪),偶遇表兄朱廷材,他设酒宴接待,席罢,商议编写宗谱,请我作序。
我皇以天纵神武,扫清海宇,一统天下后,即收兵罢战,藏缨匿弓,制定律法,扫除弊结,以仁义为治国方略。今见朱氏尊祖敬宗,敦促子女,孝敬父母,兄友弟亲,人伦传统,以身作则,先天下之忧而忧后天下之乐而乐的教化,造就一方水土的天地人之和谐,恐怕海溪为天下先!
考证海溪祖先,源于缙云河阳。汉代之前则无可考。在宋朝有思长真人,兼有藏一(即朱胜非)先生。如长讳季札之贤,死后显灵,能兴云雨。朱胜非先生,由进士出身,宋高宗时任丞相,封鲁国公,在理学中有极高的名望,其儒学精神长留,光耀传承。朱胜非先生忠国爱民,深得为相为人之道,悟真抱朴,怡性烟霞,达则兼善天下,穷者独善其身,这是至当之圣贤,是万古千秋之业绩!
海溪族人,相互砥砺,胼手胝足,各尽其力,若不是祖上有道传,会有子子孙孙人才辈出飞黄腾达吗?为人当立言立德言功,有功于世家!今日之我,若是采风问俗的太史官,定会如此感叹——惟海溪为仁义之地矣!
是为序。

朱氏折槛堂太原市支字辈表

朱氏家谱字辈

代数 世代 字辈 纪年代号
1 第一世
2 第二世
3 第三世
4 第四世
5 第五世
6 第六世
7 第七世
8 第八世
9 第九世
10 第一十世
11 第一十一世
12 第一十二世
13 第一十三世
14 第一十四世 宿
15 第一十五世
16 第一十六世
17 第一十七世
18 第一十八世
19 第一十九世
20 第二十世
21 第二十一世
22 第二十二世
23 第二十三世
24 第二十四世
25 第二十五世
26 第二十六世
27 第二十七世
28 第二十八世
29 第二十九世
30 第三十世
31 第三十一世
32 第三十二世
33 第三十三世
34 第三十四世
35 第三十五世
36 第三十六世
37 第三十七世
38 第三十八世
39 第三十九世
40 第四十世

朱氏折槛堂太原市支 字辈诗:济美钟奇表 知新慎敏求 审心咸景慕 述学继前修 典礼崇三恪 彝伦叙九畴 官仪原在汉 世德尚思周

朱氏折槛堂太原市支族规

家训

 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。 

三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。 

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱氏家训·译文

天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)

凡事应该事先做好准备,不要等到下雨了,才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需,应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时,餐会结束了就回家,千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中,捨不得离去。日常学用的餐具,只要实用干净就好,即使是很普通的瓦罐、碗盘,也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则,不能偏食,即便是自家菜园里种植的普通蔬菜,也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅,不要图谋肥沃的土地,一心一意希求累积财产。

行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。)

祖宗虽然离我们年代久远,当饮水思源常念祖宗之德,逢年过节祭祖时,一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨,也不能不教导他读经,更应该给他机会,让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教,使用适当的方法,更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财,饮酒要有节制不可过量(酒能乱性,酒醉醇灾,时有所闻,不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易,应当体恤他们靠体力谋生不易,不要斤斤计较,贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居,必须温和地给予关怀和照顾。

以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。

见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。

喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。

轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢?应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚,不要意气用事。帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。凡事不要做过头了,应适可而止,要记取[满招损谦受益]的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、捨不得放下。

人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。

读书志在学习圣贤,做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分,安于命运不妄求,一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样,差不多就可以接近圣贤的境界了。
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