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西河郡林氏族谱序

浏览次数:19  • 2018-10-10

西河郡林氏族谱序

 

 昔原祖出自子姓,至殷少师比干遭纣无道,屡贡直言,不听, 剖心而死。夫人陈氏, 怀娠三月, 逃于长林石室之中, 生男名泉。及武王克商, 封比干墓, 召其夫人陈氏并其子泉, 赐姓林氏, 改泉名坚, 取林中石上所产、节硬坚贞之义。封陈氏夫人, 封坚博陵侯, 食采百里, 赠子孙世袭其爵。博陵乃河之西也, 因此为郡名耳。

 自少师公后二十三代,有林雍为鲁大夫,立奇勋,《春秋》称之,事见《左传》。二十七代有林放, 事先师孔子, 居七十二子列, 唐玄宗开元二十七年从祀圣庙。二十九代有不狃公, 事鲁死节。迨其后晋有伯升, 齐有皇后林氏。周显王时有林皋, 为赵相, 生九子, 皆贤, 国人称之曰“九龙之父”、“十德之门”②。至秦末,子孙散居各郡。自八十一代林礼,西晋时居于下邳,生子曰颖,颖生二子,曰懋、曰禄。永嘉丧乱,晋元帝渡江南巡,禄公扈从, 除征南将军,迁合浦太守、晋安郡守③,卒于官,享寿六十九,葬泉州府惠安县洞关九龙山,子孙相续,遂居于闽,自成桑梓。唐讨漳南蛮,公显灵助战,歼枭巨魁,郡守疏请特追封晋安郡王,妣孔氏鲁国夫人。林氏之居晋安,自禄公始。禄公乃少师比干公八十三代裔孙也。禄公生子曰景,封南平侯。传至九十二代林茂,茂生孝宝,为泉州刺史。又三世而生玄泰,为瀛州刺史。玄泰生九十七代万宠公, 即九牧公之大父也,为饶州刺史。夫人王氏,生三子,殁而仙葬于乌齐山,石曜奇异之形。其后子孙散居莆田、澄渚、涵头、前埭、南北螺村。长子曰韬,字茂万,为员外郎。三子曰昌,字松栩,生子攒,字会通,为福唐尉,母丧行孝庐墓,感动天地,降白鸟④甘露之祥,诏赐立双阙。次子曰披, 字茂彦,幼具异质,目览心记,年十五,自写六经百家子史千余卷。二十以经业擢第,授临汀别驾,知州事⑤,著《无鬼论》,声闻于阙。御史李栖筠奏授太子詹事,兼苏州别驾。生九子,曰苇, 端州刺史;曰藻, 容州刺史,迁殿中侍御史;曰著,横州刺史;曰荐,韶州刺史;曰晔,通州刺史;曰蕴,邵州刺史;曰蒙,循州刺史;曰迈;雷州刺史;曰蔇,福唐刺史。是以号其父披公为九牧公,乃少师公九十八代裔孙也。而蕴公生愿公,明经及第。愿公传三世圉公,五代周显德时为统军兵马使。圉公生保吉公,时父弃官归,同隐于莆田县湄州屿,生子孚,为福建总管。孚生子惟悫,讳愿,为都巡检,配王氏夫人,生天后圣母,历朝封赠建庙享祀,载在祀典,乃少师公之一百零七代之孙女也。盖西河林氏,今而籍居闽中、莆田等处,皆禄公之苗裔也。但世远人繁,或在祖居,或徙外邑,或隐居山林,或分居乡村市镇,支派虽异,其实一宗。厥后元祐二年,移入龙岩之始基祖九郎公,字世昌,乃少师公一百二十一代之裔孙也。系出九牧蕴公之后,数传至伟公,登进士第,授汀州教授⑥。又传三世, 而生文德公⑦,登进士第,知宁化县事。宋亡,死于崖门之难⑧。生九子, 名为九龙兄弟,俱登进士第。曰一郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八郎、九郎。彼时世异事殊,兄弟散居各处,今惟知六郎公自宁化县迁居上杭县西门。八郎公自宁化县迁居上杭、武平等县。子孙众多, 又分徙于白沙村、斧光、灌洋、西陂岭、清山塘、安乡村等处。我祖九郎公, 自宁化县迁居上杭县东门外。幼而聪敏,弱冠蜚声,而性好山水之乐,因世异以埋名,携三子自上杭县移居于漳平、永福,再徙于龙岩之东山佛仔岭而居焉。长子三十五郎公,其后居缘岭庵边和溪林仔及广东之连平州始兴县等处。三子满一郎公之裔,有迁于江西吉水县等处。次子四十二郎大兴公,居东山上坪村私墘圭洋垅头林赤岭。及我开基祖三十六郎公, 字圣联,大兴公之玄孙也,于明永乐十二年携子卜居龙门里陈邦洋聚族焉,户籍列龙一图八甲,户名德春。三子三十七郎公,生子念四郎公,次子小四郎公,子孙于明永乐二年徙居湖广常德府落业。子孙众多,散居各处,未再详细。查我龙岩林氏之裔,厥后徙于异省异乡又不知其几何也。

吾郡西河世胄,根深源远,枝叶繁盛,所以家族谱据,关系甚大。然数阅我德春公之谱, 条例虽明, 而叩其来历根源,尚有未明之处。余也不敏,浪迹江湖, 闻亦政堂得有旧谱, 寝食不忘, 今幸得诵悉而录之, 按图像而绘之,而前此数千年之纪述源流,皆所以昭世系、记行实、定尊卑、分长幼、载房脉、别亲疏、叙婚姻, 木本水源,有自一家,雁序有秩,明如指掌,所谓郁郁菁菁、尽善而尽美者也。则前此忠臣孝子之遗风, 文经武纬之奕叶,尤望从兹而再振焉。是为序。


      清咸丰年元年岁次辛亥夏月谷旦⑨  太子太保、户兵两部尚书、直隶总督⑩殷少师公一百三十八代裔孙则徐敬录


     (录自民国二十年湖南常德十德堂出版《常德金鸡堤林氏族谱》(木刻本)卷二“清则徐公序谱” 四四至四七页, 又见中国华侨出版社“中华姓氏源流丛书”《海内外林姓源流》一书, 但已删弃落款的写作时间。)
    注:
    ①现福建龙岩市新罗区龙门镇石牌前林氏第六次修谱, 开基祖三十六郎圣联公, 由龙岩适中象山来龙门里陈邦洋( 今石牌前)卜居, 为龙一图八甲林德春户。林则徐此序与龙岩德春户旧谱所述十分吻合。

②林皋以古代君子的十种美德, 即仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德为立身之本, 故称十德之门。
    ③原作“任晋安郡王”, 据下文“追封晋安郡王”, 故依别本改作 “晋安郡守” 。
    ④白鸟,《山海经·大荒西经》:“青翼,黄尾,玄喙”。郭朴注:“奇鸟”一作白乌,即乌之白者,古以为瑞,见 《宋书·祥瑞志》。
    ⑤原文作“监汀别驾”,据《汀州府志》, 当作“临汀别驾”。知州事,据《汀州府志》、《长汀县志》: 林披唐天宝中授临汀郡曹掾、郡多山鬼淫祠,披著《无鬼论》晓之。汀州刺史樊滉奏为临汀令(即长汀县令) ,以治行迁临汀郡别驾。
    ⑥原文为教谕, 府级掌文教官员,应称教授。《汀州府志》 卷十六职官一, 披确为教授。
    ⑦文德公, 名公玉, 宋宝祐间知宁化县事, 见 《汀州府志》职官志一。
    ⑧原文作涯门, 据史书应作崖门。
    ⑨原文如此, 按, 林则徐逝于清道光三十年( 1850) , 清咸丰元年( 1851)林则徐已逝一年, 必有误。愚以为,落款时间有可能是后人抄录的时间,或抄录者一时疏忽而误写误植。关于林序的写作时间,极有可能与公认为林则徐手笔的另一篇谱序《闽楚同源序》的写作时间相同或稍后。《闽楚同源序》云:“公退之暇,适逢宗亲执谱来署,余阅宗图,深悉公等本学士英公之后,与余上共披祖”,此序落款注明写作时间为道光十七年丁酉(1837),即是林则徐初任湖广总督期间,序文中“披祖”,即指九牧公林披,序文中 “宗亲执谱来署”,宗亲呈给林则徐阅读的族谱,是否就是林序中所称“亦政堂旧谱”呢?要知林序正是在阅读亦政堂旧谱后写成的。
    ⑩原文如此, 林则徐从未得落款所署文华殿大学士、户部尚书、直隶总督三官衔, 必有误。我揣测,这也可能是后人抄录林序时加上的。由于抄录者无知,为提高谱序的身价,想当然加上了一些林则徐没有的职衔。

 

附注:林则徐的家族世系现只能上推十代至林昆仑公,即则徐——天翰(宾日)——正澄——廷癸—— 启寀——学弢——存素——榕山——士杰——孟贞——昆仑。昆仑公往前世系却已付之阙如。按林氏族谱比干世系表,林则徐为比干世系第一百一十九世孙(林序中林则徐为一百三十八世裔孙,因计算方法不同,林序所述比干世系序数与林氏通行的比干世系序数刚好相差十九代),林昆仑为比干一百零九世孙,而据龙岩德春户族谱,圣联公为一百零六世孙。如按林序,德春户圣联公为林则徐家族的开基祖,按龙岩德春户旧谱,圣联公生子二,长子永崇、次子永嵩。其中永崇生三子,永嵩生四子,其中永嵩次子廷瑛、四子廷惠往下世系中断,龙岩石碑前林氏族亲口耳相传,廷瑛、廷惠是迁徙到漳州南靖、再到莆田去的,他们列比干世系一百零八世,正好与一百零九世的林昆仑衔接。因此,我们有理由推测他们很可能是林昆仑的父辈。

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