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  • 菱湖·新庙里朱氏

    菱湖镇新庙里村朱家坝自然村位于菱湖镇西北8.5公里,是一个古老而美丽的自然村。宋元时朱熹后裔迁居于此,以朱姓和地处朱家坝而为村名。村内现有人口900多人,其中朱姓人口将近占据一半左右,朱姓子孙民风淳朴,家风敦厚,从这里走出了130余位大中专毕业生,出了好几位硕士、博士生,有的当上了领导干部;有的在部队当上了军官;有的当上了老师;还有不少成功的企业家。近五十年来没有出过重大的刑事案件,这是非常难能可贵的,这跟村民们代代相传的好民风、好家风有关。朱氏还有“做人要和气,邻里要和睦”、“桑树从小绑,儿女从小管”

  • 朱自清之孙:没见过祖父 铭记朱氏家风

    朱自清(1898年~1948年),是我国著名现代文学家、诗人、学者和民主战士。朱自清原名朱自华,号秋实,后改名朱自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。1912年入当地高等小学,高中毕业于当时设在扬州的省立八中(今扬州中学前身),1916年考入北京大学预科。1920年北京大学哲学系毕业后,在江浙一带中学教书5年。1925年经胡适和俞平伯介绍,他到清华大学任教。 1931年他留学英国,漫

  • 我的好家风·朱氏家训,人生的指明灯

    记得小时候我到奶奶家,疼我的奶奶给我抓了一把金丝猴奶糖,我当时装着奶糖,穿过一片树林,又穿过一个池塘来到堂哥们的家里玩,几个堂哥、堂姐陪我玩那种“摔炮”,互相扔对方脚下,大家互相追逐、互相躲闪,不知怎么的两个堂哥突然互相动起手来,扭打在一起,而我被这突发事情吓到了,一个不留心被土路上的凸起的石头绊倒了,然后我的“哇哇大哭”的声音引来了伯伯们和我的父亲,当时父亲关切的安慰着我,然后询问了发生了什么,我们几个一五一十的把事情经过告诉了他们,后来爷爷奶奶都过来了,让我们几个全部跪在大厅,让我们反省自己的过错,后

  • 朱氏祖训家风(二

    君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也;妇之所贵者,柔也。事师长,贵乎礼也;交朋友,贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切勿矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而责之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处公无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿逞忿而报横

  • 也谈家风:朱氏宗祠听家训

    “黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。”蛇年除夕,按照乡里习俗,在80多岁的老父带领下,给祖坟山上的列位先人送过火后,我们兄弟几个又齐聚在朱氏宗祠,静听由族里德高望重的长者吟诵《朱子家训》。 《朱子家训》又名《治家格言》,为明末清初昆山人朱柏庐所作。据考,朱老先生正是我们的祖先。可以说,我是在《朱子家训》教导下长大的。记得小时候,因为破“四旧”,像《朱氏家训》这类“黑书”是被严禁的。但父亲有他的办法,总保留一张泛

  • 弘扬古单朱氏文化,承传古单朱氏良好家风

    古单朱氏:即泛指居住在单县及单县周边地区、市、县的朱氏。 古单朱氏以最早居住在单县境内的朱氏家人为代表,其后人又因各种历史条件及原因逐渐分散和迁移居住在周边县、市、地区。[燕贻堂]在清朝甲午年间第一次续修家谱时,命名为《古单朱氏族谱》,迄今我们一直沿用和称之为“古单朱氏”。 过去,由于我们朱氏族人与单县境内其他各(支)系朱氏之间缺乏沟通与交流,我们对本族之外朱氏族人历史等了解较少,在历史上我们朱氏族人之间一直言传单县有两大朱氏家族,即南关(燕贻堂)朱氏与北关(忠孝堂)朱氏。公元二千年之后,我们

  • 朱氏好家风:居身务期质朴,教子要有义方

    朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。 朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。 康熙皇帝曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。 康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。 著有《删补

  • 开国上将朱良才:人要靠自己,不要搞特权

    朱良才(1900-1989)湖南省汝城县马桥镇外沙村人,中国人民解放军高级将领、开国上将。1925年参加村农民协会。1927年10月加入中国共产党。中华人民共和国成立后,任华北军政大学政治委员,华北军区副政治委员兼政治部主任,北京军区政治委员。1955年被授予上将军衔,是中国人民政治协商会议第一届全国委员会委员,第一届全国人民代表大会代表,第二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员。1989年2月22日在北京病逝。 毛泽东主席曾这样评价朱良才:军事上过硬,政治上合格,是“军之良才”。追溯朱良

  • 朱氏祖训家风

    《朱氏祖训家风》选自《朱氏通志》。《朱氏通志》系朱熹二十四代裔孙朱政同志于2004年组织编纂刊印,全书120万字,以朱氏起源、发展、繁衍、迁徙为躯干主线,集中体现朱氏家族人文历史和人文地理。尤溪全县朱姓共七千多人,占全县总人口1.7%,主要分布在坂面乡的芹洋、京口、坂面、大坪、肖坂,洋中镇的龙洋、洋边、后楼、联洋,新阳镇的坎里、下桥、夏阳、池田,西滨镇西洋、华兰,中仙乡华口、西华,台溪乡园兜、后隔,溪尾乡大宁、长华、湖山,西城镇凤元,梅仙镇乾美等地。著名哲学家、教育家朱熹于南宋建炎四年(1130)出生于尤

    文 / fang88 朱氏祖训家风
  • 温州著名的书香世家马氏家族:书画传家三百年

    马孟容(1892-1932)和马公愚(1893-1969)出生于我市百里坊马家。马家三百年来以“书画传家”,是温州著名的书香世家。马氏昆仲于1909年同时毕业于温州府中学堂(温州中学前身),又同时考入浙江高等学堂(浙江大学前身)。毕业后,在家乡创办“东瓯美术会”“永嘉启明女学”等,推动家乡文化教育发展。他们深受文艺界前辈蔡元培、吴昌硕等赞赏,被人誉为“马氏双璧”,是后期海派文化的杰出代表。

  • 马援家教家风越千年——摭谈马氏《诫兄子严、敦书》

    题记:注重家庭教育,是中华民族的一个优良传统。这方面,我们的先人留下了许多好的思想和做法。在《三字经》、《增广贤文》以及《颜氏家训》等家教家风典籍中,都有不少脍炙人口的格言,至今仍不失其教育意义。——摘自江泽民《领导干部要带头好的家风》家教家风上的开山之作脍炙人口的《三字经》里有些这样的名言警句:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”读着这几句,仿佛听见了古代私塾儿童们朗朗的读书声。即使那些一字不识的人也会背诵。古人家教家风教材是中国文化宝库的重要组成部分,历代延绵。汉有

  • 躬行仁义——温州三百年书画世家的家风家训解读

    百里坊马氏家族,是温州文化家族世代传承的典型。自明末清初以来,马氏家族十几代人不懈砥砺,文风昌盛,重视家族的文化素养和传承,读书之余以琴棋书画自娱,且形成良好家风,代代相传。马炅中、马昱中、马元熙、马祝眉、马孟容、马公愚、马味仲、马大韶、马亦钊等皆以书画篆刻著称;马骅、马大康等以文学学术著称;马大正、马一公等以医学著名;其他领域的佼佼者还有中美贸易问题专家马大恢、图书馆专家马大任等。

  • 《约斋十二铭》家训,何以让马氏家族人才辈出?

    马氏庄园,由北、中、南三区组成。共厅、堂、楼、室401间。布局严谨,气势磅礴,为中州大地之绝无仅有,前后历时40年才建成,在当地颇负盛名。 马氏庄园占地2万多平方米,整个庄园布局严谨,主次分明,错落有致,气势雄伟。庄园房屋造型独特,大部份为硬山顶式,蓝瓦盖顶,有五脊六兽。庄园既有北京四合院宽敞明亮的风格,也有山西晋商大院的建筑艺术,这种艺术风格,在中州大地上是绝无仅有的。1902年1月,慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京时,曾和一班大臣在此下榻。1947年6月,刘邓大军进驻马氏庄园,在这里召开了“鲁西

  • 优良家风 马氏三兄弟和睦情意长(2)

    照顾马士弘五年有余的保姆徐秀珍,从医院回到设在小区的灵堂,执意要送上信封包裹的礼金。记账者和马士弘的子女都拦着不肯:“徐孃,您是家人,不用送礼,送礼就把自己当外人了!” 5月8日,记者在马士弘的灵堂旁采访了徐秀珍,这位65岁的保姆自2011年开始照顾马士弘老人的起居,除了过年或有事儿回家几天,一年之中的大部分时光都陪伴着马老。“马老把我完全当家人看待了,对我很尊重、客气。还多次要认我当干女儿。我都拒绝了,怕别人以为我在图啥子。”对于老人的抗战经历,徐秀珍说,自己虽然读书不多,但是还是很了解,“因为经

  • 优良家风 马氏三兄弟和睦情意长

    在长江三峡明珠的旅游胜地石宝寨附近,有一个由长江回流冲击而成十分肥沃的平沙坝。曾经,在坝里的一个小山脚下,坐落着马家大院。这里世代住着几十户马姓人家,其中一家的主人便是马识途的父亲马玉之。马家大院的大门两边悬着“忠厚传家久,诗书济世长”的大字对联,也彰显出马家书香门第的本色。马玉之出生于1886年,读过私塾,背过四书,他早年参加辛亥革命,和熊克武等一帮革命党人私交非同一般,思想非常开明。马玉之以区督学身份,竞选当上县议会议员,后又被推举为议长。得到当时四川最大的军阀、四川善后督办刘湘赏识,被任命川西洪雅当

  • 安徽蒋村马氏“家人”卦屏风解读

    在安徽蒋村马氏庄园中区中院二道门处置有隶书《周易》“家人”卦全文的屏风。《周易》“家人”卦《象传》曰:“风从火出。”是说风自火而生成,这是当时人们对自然现象的认识,也是该卦阐述道理的基点。“火”指明德,“风”指教化,意思是,先有明德而后方能施以教化。

  • 马氏家风世泽长——马铭初

    马铭初,1913年生,泰安市城东峪村人,中共党员。抗战前毕业于泰安师范讲习所,毕业后即服务于教育界。历任峪小学校长,山东省部队转业干部速成中学教务主任,曲阜师院教务科长,济宁师专党委书记兼副校长,泰安县教师进修学校校长,泰安县政协副主席等职。1983年12月离休后,任中华诗词学会理事,泰安市政协文史委员,泰山区政协文委会名誉主任,泰山研究会顾问,泰安市(县级市)志主编,岱宗诗社社长等。

  • 聊城名人:孙逖家族的家风

    孙逖是唐代著名文儒,其家族具有悠久的历史。孙逖,东昌府区沙镇人,其家族出自乐安孙氏,早期发展史面目不清,魏晋南北朝时期,孙氏家族开始在政治上崭露头角;唐代则是孙逖家族发展史上的辉煌时期,不但人丁兴旺,而且多有著名、知名之士。在悠久的家族承传过程中,孙逖家族随着时代的变迁经历了由“尚武”变为“尚儒”再变为“文儒兼修”的转变,形成了独具特色的良好家风,为推动家族持续发展提供了源动力。

  • 龙门孙氏:孝悌勤俭“四箴”传家

    龙门古镇位于浙江省杭州市富阳区境内,地处秀丽的富春江南岸,历史悠久,环境优美。古镇四面皆山,大山头盘踞于西隅,龙门山崛起于东南,剡溪与龙门溪交汇于镇北。“此地山清水秀,胜似吕梁龙门”,东汉名士严子陵畅游龙门山时赞叹不已,古镇也因此得名。

  • 南朗镇左步村孙氏族人恪守“敦亲友爱”祖训,能人辈出

    “翠亨出生,左步祭祖”是伟人故里孙氏一族的真实写照。而在左步村聚集的一群孙姓族人,数百年来他们以外出谋生为传统,继承敦亲友爱、阖族团结的祖训,能人辈出,在国内乃至海外开枝散叶。其中代表人物有被称为“中国民族资本机器企业第一人”的孙英德;带领左步宗亲远赴唐山,首开中国近现代铁路之源的孙锦芳等,他们都为我国近现代民族企业及工业发展做出了重大贡献。