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浅谈刘氏家规家训和家风的继承创新与推广

浏览次数:17  • 2018-06-13

浅谈刘氏家规家训和家风的继承创新与推广

 

以汉族为主体的中华民族历史悠久,文明世界,家规家训和家风灿如星海,源远流长,芳香万年。刘氏文化是其中最具代表性的大家族之一,现有人口8000多万,刘氏家规家训和家风自然倍受世人瞩目,其影响力可见一斑,对刘氏家族和其他姓氏都将产生广泛的辐射作用下面简要介绍刘氏家规家训和家风的起源、创新和推广。

一、刘氏家规家训和家风的早期形成

刘氏家规家训起源很早,有文字记载的可以追溯到上千年前的刘氏先祖,以皇室、帝王、贵族为源头。在刘姓历史上诸多的家族家规家训和家风中,最早有文字记载的当属“三祖遗训”(或称“三帝遗训”)。“三祖遗训”是汉高祖刘邦、汉武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备遗留给后世子孙的训诫。早在封建社会时代,“三祖遗训”就在国内外刘氏族姓中广泛传播,已成为整个刘姓宗族的共同族训。据中国名门家训的研究与整理发现,刘邦和刘备都是打天下的皇帝,虽然生活在不同的时代,但两位刘姓帝王家规家训和在教育孩子上都有相同之处,集中体现在“真诚、重德、尊贤、勤读”方面。比如,成语“约法三章”就来源于刘邦。刘邦进入咸阳后,部下诸将见到秦宫室中的珍奇玩好、金银财宝,不禁眼花缭乱,馋涎欲滴。为此,刘邦郑重地向部属宣布道:“杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪!”老百姓听了都热烈拥护,纷纷取牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。约法三章,也可以说是中华民族的家规家训,至今仍具有广泛的影响力。

“真诚、重德、尊贤、勤读”八字,之所以成为刘姓家规家训和训诫,是因为符合中华民族共同的道德规范,符合百姓对宗族家人行为准则的需要。比如,“真诚”,当年刘邦对儿子说,老爹我这个人小的时候没好好学习,长大了才知道自己做的对不,你可别学老子。这话看似粗俗,但集中反映刘邦的真诚,不说假话。如果放在当今社会来看,一些人只要稍为混得有点头面,不仅学历造假、文凭造假,甚至于工作履历、年龄、官位都造假,在人前人后把自己吹上天。从这个角度来看,“八字”训诫,与今天提倡的社会主义核心价值观是一致的。把真诚放在首位,不仅是当时做人的需要,对现实来讲同样重要,特别是对当今社会诚信缺失、信用失守,具有很强的现实意义。

我们常说,历史是人民创造的,随着刘姓家族的迁徙和社会地位的改变,刘姓人口的繁衍,家族的分支,加之当时一部分刘姓属皇帝赐姓,一部分改为刘姓,刘氏家规家训家风也会随着岁月而改良、发展,不断适应宗族和社会变化的需要。

    在一些得到广泛认同的刘氏家规家训和家风的基础上,也随之产生了一些新的刘姓家规家训,比如,刘备的《诫后主》,勉励儿子“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,强调“惟贤惟德,能服于人”,认为自己没什么贤德,要儿子千万别学。刘备的《诫后主》,是刘氏家规家训的典范,是良好家风的产物,成为中华民族“齐家、修身、治国、平天下”最高道德修养的标杆。

二、刘氏家规家训和家风的继承创新

大体上来看,刘氏家规家训和家风,在漫长的历史长河中,始终是以帝王、皇室、贵族大家为传承主线,占据了整个刘姓的主流,引领普通刘姓家庭学习借鉴,乃至传播到整个社会。民间一些好的刘氏家规家训,因其影响力小,传播途径受限,真正流传下来的不多。这是历史的局限性,也是统治阶级占领思想文化阵地的结果,更是中国漫长封建社会下的必然产物,最终为封建王朝统治和维护皇权服务。

今天,我们研究刘氏家规家训和家风,仍然离不开历史的局限性,关键是去其糟粕保留精华,发扬优秀文化传统,在继承中传承,在传承中创新,始终紧跟时代步伐,与时代同行,与社会合拍,与百姓期待共振,才具有传播价值和旺盛的生命力。比如,现在传承下来的刘氏家训,很大程度上体现了当时统治阶级的意志,也反映了广大百姓对社会、对宗族、对家庭、对个人的美好期望。我们从传承下来的刘氏家训中,不难看出传承、继承、创新、发扬这一历史规律。例如,刘氏家训中的“敦孝悌”“睦宗族”“和乡邻”“端士品”“戒赌博”“戒淫恶”“务本业”等等,既有当权者的法律戒律要求的体现,也有民间百姓的家风训戒的具体化。“敦孝悌”“睦宗族”,是刘氏家训的早期要求。随着社会上赌博、淫邪、盗抢、不务正业、邻里不合等等一些不良社会风气的出现,刘氏家族对族人、家庭、对每一个体就有了新的要求,于是在家规家训中增加了“和乡邻”“戒赌博”“戒淫恶”等内容,对刘姓子孙提出了“端士品”“务本业”等新规。

我们在研究刘氏家规家训和家风中,解读了一个具有典型意义的案例。三百多年前,刘氏先祖入川,也是大家通常所说的湖广填四川这一历史。在四川成都龙泉驿区洪安镇化工新村刘家祠堂,有一支刘氏家族祖先刘开七,据相关刘氏族谱记载,刘开七的先祖可追溯到汉高祖刘邦、三国蜀汉政权建立者刘备。刘邦的孙子汉景帝刘启,公元前154年封第八子刘胜为中山靖王。刘开七就是这支刘姓的后裔。当年,河南宣抚使刘龙第七子刘开七,因出任广东潮州府都统制(潮州总镇),从此成为广东刘氏大家族。三百多年前刘开七的后代从广东入川,他们入川后沿用的字辈,是当时先祖刘运先、刘宗元拟定的“文章传世业,道德起(启)家珍。先志宜光振,汝才百发兴。”到了今天,成都龙泉驿这支刘氏家族仍然沿用,他们的字辈仍按这20个字排序。这20字辈,实际上包含了“崇文重教、重德树志”的家训、家风和家规。每年,成都龙泉驿区洪安镇化工新村刘家祠堂,都要举行清明会,祭祖先,树新风,传承家规家训和家风。

三、刘氏家规家训和家风的宣传推广

习近平总书记指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”近年来,重庆刘氏文化研究会,认真学习贯彻习总书记的指示精神,把“传承祖训,弘扬汉魂”作为刘氏文化研究的基本指导原则,进行刘氏家规家训和家风的研究、挖掘、推广工作,大力开展“中国梦,刘氏情”活动,引导广大刘姓宗亲积极践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴做出刘氏宗亲应有的贡献。

一是以编撰、修谱为牵引,宣传推广刘氏家规家训和家风。2014年重庆刘氏文化研究会成立开始,先后指导各区县刘氏文化研究会组织编撰“刘氏地方家谱”工作,在收集整理刘氏家谱中,突出把刘氏优秀家规家训和家风编入族谱中,把传统刘氏优秀家规家训和家风编印在“家谱”前面,让刘氏宗亲学习。2014年底,重庆刘氏文化研究会启动了《重庆刘氏通谱》编撰工作,各区县也结合当地实际,进行修谱工作。目前,垫江、綦江、铜梁等区县基本完成了修谱工作。

二是在各区县成立刘氏文化研究理事会,挖掘、研究、推广民间刘氏家规家训和家风。目前,重庆市1017个乡镇和街道办已有78%的乡镇成立了刘氏文化研究理事会。比如,南川区34个乡镇及街道办事处全部成立了刘氏文化研究理事会。这些基层群众组织接地气,能够与广大刘氏宗亲打成一片,对推广刘氏优秀家规家训家风和解决刘氏宗亲具体问题,发挥了很好的骨干作用。

三是组织开展刘氏优秀人物评选活动,引领刘氏宗亲践行家规家训和家风。近年来,重庆刘氏文化研究会先后在全市刘氏家族中开展了“重庆刘氏十大感动人物”“重庆刘氏十大杰出企业家”“重庆刘氏教书育人楷模”“重庆刘氏好媳妇”等评选表彰活动,唱响了主旋律,弘扬了新风正气,实践了社会主义核心价值观。

四是积极开展扶贫帮困献爱心,把刘氏家规家训和家风真正落到实处。近年来,重庆刘氏文化研究会先后开展了捐资助学刘氏贫困儿童 、爱心接力白血病患者、心系高考状元、刘氏宗亲情系重疾儿童、慰问百岁老人,解决刘氏宗亲就业、低保等实际困难,体现了刘氏“睦宗族”“济贫困”的家训家风,受到了刘氏宗亲和社会的广泛好评。比如,今年七月,重庆刘氏文化研究会在全市开展善行圆梦资助贫困大学新生活动,每个区县推荐一名刘氏贫困大学新生,市刘会每人资助30005000元助学金。

五是创办互联网宣传媒体,大力传播优秀刘氏家规家训和家风。我们先后创办了《世界刘氏》杂志、重庆刘氏微信公众号、世界刘氏网等媒体,宣传报道刘氏先进典型,推广优秀刘氏家规家训和家风,编辑出版了《出彩刘氏人》《情洒刘氏》《刘氏春秋》及区县刘氏通谱和“重庆刘氏会歌一一喊你一声刘氏宗亲”等书籍和歌曲

著名作家莫言说过:“家风好代表这个家庭出身的人人品好。中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化的熏陶,勤俭,节约,好学,上进等这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进,更加开放自由,健康向上。”随着时代的进步,家规家训和家风也走进了寻常百姓的生活中,影响力日渐增大。我们重庆刘氏文化研究会,将始终坚持以中华民族传统思想文化为根基,以发扬社会主义核心价值观为出发点,以“弘扬汉魂,传承祖训”为指引,不断把刘氏好的家规、好的家训和优秀家风推广好、实践好。

(刘万平)

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