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姓氏的传说故事起名

浏览次数:102  • 2017-07-13

在学校那会儿,你就会发现原来中国的姓氏中你不全都认识,当你听到某同学姓氏很特别,你会发现自己有多孤陋寡闻,姓氏都是怎样演变而来呢?大家可以从故事中寻找蛛丝马迹,以下是姓氏的传说故事的文章。

姓氏的传说故事

  都教授“都”姓来自河南

  都姓概况

  中国姓都的有十几万,没有人叫“都敏俊”

  先来说说都敏俊这个人。

  他是韩剧《来自星星的你》的男主角,在地球上的名字是“都敏俊”。因为现在的职业是大学教授,人称“都叫兽”。

  他来自名叫“KMT184.05”的星球,地球年龄是400岁,拥有瞬间移动、冻结时间、悬浮物体、意念碎物等多项超能力。

  他才华横溢,说他学富五车一点儿都不为过。

  更让地球女人抓狂的是,他还是个千年难得一见的痴情男,一爱就是400年,从未变心。

  不知道“KMT184.05”星球上有没有“都”这个姓氏,在中国,“都”是个比较常见的姓氏,在姓氏排行榜中列第330位。

  据史料记载,早在宋朝,都姓人口大约有1.8万,主要分布在河南、江苏、山西、四川。到了明朝,都姓人口约有2万,主要分布在河南、江苏、浙江、山东等地。

  如今,中国姓都的人约有14.6万,主要分布在河南、山东和东北三省。其中,B型血的人最多,占32.3%,其次是O型血的人,占30.3%。

  不过,这么多姓都的人,却没有一个来自外星。昨天,河南商报记者从公安部门有关人士处获悉,中国姓都的十几万人里,没有一个叫“都敏俊”的。

  都姓起源

  都姓祖先,是个美男子

  假如都敏俊是个地球人,他想要寻根,恐怕得找到河南来。

  这得从都姓的起源和得姓始祖说起。权威资料显示,中国的都姓起源主要有两个:一个是来自春秋时的姬姓;一个同样是在春秋时期,以封邑名为姓。都姓人公认的得姓始祖,叫公孙阏,出身于郑国的公族。春秋时代的郑国,位于现在河南省中部黄河以南的一大片地方。公孙阏是郑国的一个闻名全国的美男子,字子都。不仅人长得帅,而且武艺高超、力气很大,很得郑庄公的赏识。他的子孙后来就“以王父字为氏”而姓了都,发展成了一个古老的家族,望族居于黎阳郡(今河南浚县东北)。

  

  

  郎氏的典故与趣事

  绘画在技术层面上,是一个以表面作为支撑面,再在其之上加上颜色的做法,那些表面可以是纸张或布,加颜色的工具可以通过画笔、也可以通过刷子、海绵或是布条等。在艺术用语的层面上,绘画的意义亦包含利用此艺术行为再加上图形、构图及其他美学方法去达到画家希望表达的概念及意思。

  郎螃蟹:清朝嘉庆进士郎葆辰(号苏门),工诗,同时是书、画名手,特别擅长画蟹,因此被人称为“郎螃蟹”。郎葆辰性情鲠直,但有时却很不识时务。他担任御史时,为了维护“风化”而上书,请求皇帝降旨禁止妇女外出看戏,结果招致妇女们的咒骂,于是有人写诗讽刺:”卓午香车巷口多,珠帘高卷听笙歌。无端撞着郎螃蟹,惹得团脐闹一窝。”“卓午”就是正午,一二句写出了中午妇女乘车看戏的景况。她们所乘的是“香车”,车上有珠帘,自然是富贵人家的妇女。后两句写得很精彩。“团脐”指雌蟹,因它的腹脐是圆的,这里喻指那些喜欢看戏的妇女。诗人根据字义,将“郎”意会为“雄”,进而将郎葆辰喻为雄蟹,借雌蟹们遇着雄蟹时骚动得“闹一窝”的场面,来表现妇女对郎葆辰奏章的强烈反感,使诗充满了谐趣,构思甚巧。

  可以想像,郎葆辰读罢定会啼笑皆非。郎葆辰虽然在这一问题上的表现甚为迂腐,但他的诗风却不是这样。他在担任编修时,写过一首七律来表现当前的处境,第二联是这样的:“不知何日升中允;且喜今年作老编。”编修是负责编写文献的七品官儿,整天与文字打交道,没有什么油水;中允是太子的属官,太子一旦当上皇帝,就大有前途。这两句的意思是:不必理会何时才能升任要职,如今能当上编修就很快乐。第三联云:“有屋三间开宅子;无车两脚走京官。”编修虽然是京官,但由于官级低,所以住房不大,出入也没有车子代步,不威风也不富裕。诗真实地表现了这一状况,担任御史以后自然大不相同了。尽管这些句子隐含着自慰和无奈的叹息,通俗生动而富有情趣,还是有非常可爱的一面的。

  郎窑:清朝清康熙时。著名督窑官郎廷佐,在瓷都景德镇龙珠阁御窑厂用铜红釉仿照明朝永乐,宣德二代精美红釉瓷器,烧制出又一新品种,获得巨大成功,使铜红釉烧得更加出色。从此,自明朝中期铜红釉烧造失传的技术,在两百年后的清康熙朝重新获得了生产,并且各方面都有进一步的发展。后人为纪念其功绩,并把其窑产品以姓氏名义加以称誉,史称“郎窑”。在河北省卢龙县陈官屯乡土山村西北座落着一座规模宏大的墓葬,当地人称它为郎家坟,墓主叫郎廷佐。据《清史稿》记载,郎廷佐,字一柱,祖籍广宁(今河北昌黎)。其父熙载为明时诸生,后归降清廷,隶属汉军镶黄旗:严毒吞世袭游击将军之衔。廷佐为其次于,早年过继给甲尸甄蕊兰嚣岩二蔷笔军醚症张献忠,姜骧有功升迁为秘书院学士,后任江西巡抚,江南江西总督,福建总督之要职。史称郎廷佐“性行纯良,才能敏练”,当恰如其分。今从一事即可观其为人。因其生前为国家统一做出了较大贡献,清康熙特命礼部给予御祭的殊荣,以示褒奖。

  

  

  彭氏的郡望堂号

  郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。

  堂号,本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现。

  所以,堂号和郡望一样,都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

  郡望

  陇西郡:秦置陇西郡,治所狄道(今甘肃省临洮南)。曹魏移治襄武(今甘肃省陇西南)。隋唐为渭州陇西郡。

  淮阳郡:即今河南省淮阳,周为陈国都城宛丘。汉于此置淮阳国,后为淮阳郡。隋唐为陈州淮阳郡。民国改原陈州府治淮宁县为淮阳县。

  宜春县:西汉初年置县,隋唐时设州,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。治所在宜春,今江西省西部,邻接湖南省。

  堂号

  长寿堂、可祖堂:长寿堂、可祖堂都是因彭姓始祖(彭铿)彭祖而来。彭铿封于彭,古人说“其道可祖”,后来称之为彭祖。相传他活了800岁,在商朝末年,他当了守藏史,到了周朝又当了柱下史。于是,彭姓后人以“长寿”为堂号。

  彭城堂:北宋末年原籍江西吉安的彭延年告老辞官后定居于揭阳,是彭氏进入广东的始祖。其子孙除留居揭阳外,先后迁居丰顺、大埔、兴宁、五华、梅县等地。迁居丰顺县人数最多,有“彭半县”之称。

  此外,彭姓主要堂号还有:“陇西堂”、“淮阳堂”、“述古堂”、“尚贤堂”、“敦本堂”、“光裕堂”、“雉封堂”、“思敬堂”、“衣言堂”、“述信堂”、“奎聚堂”、“三召堂”、“三瑞堂”、“商贤堂”、“柱下堂”、“明经堂”、“孝睦堂”、“雍睦堂”、“春福堂”、“积厚堂”、“博士堂”、“曹斐堂”、“敦伦堂”、“深远堂”等。

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