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(林氏谱序0003)【明】苏伯衡《林氏族谱序》温州平阳

浏览次数:109  • 2017-04-23



林氏族谱序(平阳岭门)


(明)苏伯衡---《苏平仲文集》卷四


平阳林氏,五季时自长溪赤岸来居四溪宋中叶,自四溪析居岭门。岭门之族字敬伯者,持其谱图指示余曰:“惟我林氏,自周博陵公历十八代而至于今二千七百余年,其名字世次皆于此见焉。然以时论之,今距宋唐未远也,上距晋魏则远矣,又等而上距汉秦周则已远矣。远者难稽,近者易考,易考者当详,难稽者当略。今吾世谱,顾详于远而难稽者,略于近而易考者。无他焉,年代绵邈,卷帙浩繁,兵火之荐更,存于散轶之后,得于毁裂之余。由唐而上全而有征,由唐而下不全而无征故也。吾于其有征者,既不敢忽而不录;于其无征者,亦不敢旁求曲证。故以旧谱置于前,而断自所可知者为岭门谱系附于后。林氏之在平阳也,皆祖福唐尉后;若干世徙四溪;七世徙岭门;又五世,支为四房曰文、曰行、曰忠、曰信,其初兄弟也,服虽穷、亲虽尽而同所自出也。先生傥以为弗畔,则愿为我序之。”

于戏!君子重乎谱者,非以夸门地也,所以慎同异、别亲疏也。故无所据而强加之,是谓诬其祖;可据而反遗之,是谓忽其先。诬祖,不孝也;忽其先,亦不孝也。今敬伯之所为,不妄援于已远,不轻弃于已疏,真知孝之道哉!仲尼不云乎?“夫孝者善继人之志,善述人之事者也”。

古今林氏以德业显者,余不暇论,姑言敬伯之所自出者焉。若福唐尉之执丧庐墓,可谓孝矣;若知谏院之直言极谏,可谓忠矣。事亲不过乎孝,事君不过乎忠,臣子之事君亲而于忠孝无憾,可谓盛德之士矣。盛德者必百世祀,此其子孙之所以有衍而无替也。自今敬伯率其族人,相与劝勉,处家庭则以尉之所以事亲者事亲,列朝著则以谏院之所以事君者事君,则信乎能继述矣,其于孝也又何加焉!余见林氏之福泽方来而未艾,谱之所书,岂但若是而已哉!


注:

苏伯衡,字平仲,金华人。苏轼九世孙,明太祖时期朝天任职,曾寓居温州多时,岭门林氏林与直为其学生,并盛情招待。


福唐尉:即林攒。福建莆田人。唐贞元(785-804)初,仕为福唐尉。母年老,弃官回家。母亡,守墓多时,墓前有白鸟来,甘露降。皇帝下诏做二阙于母墓前,时号“阙下林家”。



林韬-林尊-林攒(阙下

万宠公 林披-九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛、九牧

林昌-林萍(游洋

实际上,按照目前现有的资料显示,平阳(现平阳、苍南、泰顺等)林氏来源繁多,其中九牧,阙下,游洋居多,因此说平阳皆阙下福唐尉后有失偏颇。孙冶让《瓯海轶闻》卷三十二.氏族里亦言,“林氏系出莆田,初迁长溪,再迁平阳。居平阳者,非一族。



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